隋唐以后文化重心下移，市民文化逐渐盛行，为中华文明增添了新的活力。三晋文化顺应并推动了这一文化发展进程，在诗词、戏曲等方面大放异彩，对中华文化发展产生了深远影响。

  《中国诗词大会》是中央广播电视总台自主原创的大型文化季播节目，旨在弘扬中华优秀传统文化，通过“赏诗词之美、寻文化之根、铸民族之魂”，重温丰富灿烂的中国诗词文化，从中汲取智慧，涵养情操，滋润心灵，积蓄力量。图为《2024中国诗词大会》第六场：寒暑。 中央广播电视总台供图

  三晋诗人群体主导了中国诗歌的数次转型，从初唐格律定型到盛唐气象恢宏、中唐现实关怀，再到晚唐词体滥觞，形成“半部唐诗在山西”的文化盛景，为中华文化增添了诗的意兴和诗的美。王勃突破齐梁绮靡诗风，以“海内存知己，天涯若比邻”开启唐诗壮阔新境；宋之问精研律诗格律，“阳月南飞雁，传闻至此回”彰显其五言律诗典范；盛唐王之涣、王维的边塞诗、山水田园诗独领风骚；大历才子卢纶等为中唐诗歌的发展奠定了基础，白居易以《新乐府》50首留下了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的为文之道；晚唐的温庭筠融合南朝宫体诗与北里倡风，凝练出“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的“花间派”风格。

  山西是戏曲孕育、成型的核心区域，宋金说唱文学、诸宫调、金院本在此积淀，形成“戏曲文物甲天下”的格局，被誉为“中国戏曲艺术的故乡”。对杂剧的曲调有很大影响的诸宫调创立于泽州。现存的金朝大安二年（1210年）侯马董氏墓中的金院本戏台和戏俑，是金院本在这一地区流行的历史见证。元曲“四大家”之一的白朴，一生创作有16种杂剧，《祝英台死嫁梁山伯》是最早编成戏剧演出的“梁祝”故事；吴昌龄擅长写西游记题材，其作品《唐三藏西天取经》是最长的元杂剧；《倩女离魂》的作者郑光祖也是元曲“四大家”之一，一生写过18种杂剧剧本，反映了元杂剧后期的文采派风格。宋、金、元时期的戏曲文物以山西最多，而且种类繁富，勾画出山西地区戏曲演出的繁盛景象。

  更多内容，详见中共山西省委宣传部文章《文化中国 | 三晋文化“又日新”》

  （策划：许华卿 唐媛媛）